摘要:再也不用担心自己不够精致不够端庄温婉啦~。
我国秦汉以后,扇子的形制主要有方、圆、六角等形,扇子的面料采用丝织的绢素,由于宫中用得多,故又称“宫扇”,隋唐两代,盛行于世的主要是纨扇和羽扇,以及少量的纸扇。清乾隆象牙雕锦地纹嵌象牙染雕石榴花图玳瑁柄扇
投茶法:杯泡绿茶时,需根据茶叶的细嫩程度,来选择投茶方法,一般来说,有上投法、中投方、下投法三种。下投法:先放茶叶,再冲水至茶杯七分满的投茶法,下投法是生活中惯用的投茶方式。下投法:先放茶叶,再冲水至茶杯七分满的投茶法,...
这一遗产的内容包括种桑、养蚕、缫丝、染色和丝织等一系列环节的生产工艺,包括绫绢、缂丝、纱罗和织锦在内的丝绸产品,还有由此衍生的各类相关的民俗活动,蚕桑丝织技艺与民俗活动至今依旧保存在浙江北部、江苏南部的太湖流域与四川成都...
2品茗喝茶能静心、静神,有助于陶冶情操、去除杂念,这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍,也符合佛道儒的“内省修行”思想。7莳花花卉艺术是人们表现自然的生命、展示自然的魅力以及人的内心世界对自然、人生、艺术和社会生活体...
这一天,回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包,分给娘家的小孩,并且在娘家吃午饭,但必须在晚饭前赶回婆家。人们黎明即起,放鞭炮,打扫卫生。初六,商店酒楼才正式开张营业,而且要大放鞭炮,不亚于除夕的境况。农历大年初九,民间习俗...
清明节与端午节、春节、中秋节并称为中国四大传统节日晋文公把寒食节的后一天定为清明节。为纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“,并晓谕天下,把寒食节...
日本人着和服饮茶,中国人着汉服饮茶,便有了汉文化圈茶人自古传承的姿态。服饰的出现便是伴着礼仪的,固然饮茶的礼仪随之时代变迁而简化,我们的日常生活却仍旧保留着汉文化圈最基础的轮廓。宽袍大袖的时代虽已过去,但今人却还在茶中品...
久而久之,东厂、锦衣卫、飞鱼服、曳撒这几个关键词便被绑定在一起,构造出一套“官服体系”,以讹传讹多年。例如锦衣卫中有身着铠甲,手持金瓜的“大汉将军”,这些“大汉将军”并非真正的将军,而是身着铠甲的仪仗队。
周揖礼可分为天揖、时揖、土揖三种,所谓高揖、长揖是作礼时的高度和时间,而特揖、旅揖、旁三揖是周礼中,王见诸侯的揖礼,周礼注疏·卷三十一孤卿特揖,大夫以其等旅揖,士旁三揖,王还揖门左,揖门右。如《水浒传》中的高俅,在端府看...
古人教导也说“近朱者赤,近墨者黑”。而宋玉《登徒子好色赋》云,“着粉则太白,施朱则太赤”,正如前文提到傅玄说为人“近朱者赤,近墨者黑”。孔子生气说“恶紫之夺朱也”。子曰:“恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆邦家者...
从网上倡导汉服的言论来看,“汉服泛指三皇五帝时期到清政府实行剃发易服前的汉族所着服装系统”,“汉民族服装尽管受到其他民族服饰的影响,但其基本民族特征则并未改变”,比如“男子的圆领袍服自唐代一直延续到明代”……
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