明代发式及配饰

引言：明朝冠帽 明代创建之后，对整治和修复礼仪知识十分重视。废料了元朝的服制，并依据汉人老百姓的风俗习惯，将服装规章制度再次要求。

明朝冠帽 明代创建之后，对整治和修复礼仪知识十分重视。废料了元朝的服制，并依据汉人老百姓的风俗习惯，将服装规章制度再次要求。左1图为冕冠，是皇上穿冕服所戴，前圆侧后方，前后左右各十二旒。左2图为乌纱折上巾，是皇上穿常服所戴，其款式与乌纱帽基本一致，惟独上下二角折之往上，竖于纱帽以后。下图为忠靖冠，是一种官帽，以细铁丝为框，外蒙乌纱，冠后竖起两翅（那时候称“山”），正前上边突起，以金线压出来三梁。三品左右，冠用金线缘之，四品下列，不能用金。

明代服饰 戴网巾的小伙（明崇祯十年刻本《天工开物》插画图片）。网巾是一种系束发鬓的防尘盖，多以灰黑色轻绳、马尾辫、棕丝手工编织而成。网巾的功效，除开约发之外，還是小伙成年人的标示。一般衬在冠帽以内，也咳立即露在外边。网巾的造成危害大概在洪武年间，其起缘听说与明太祖相关。

明朝王后服装 霞帔展现图。明朝妇女的服饰，关键有衫、袄、霞帔、背子、比甲及长裙等。衣服裤子的基础款式，大多数仿自南朝，一般都为右衽，修复了汉人的风俗习惯。凡命妇所穿的服饰，常有严苛的要求。霞帔是一种帔子，它的样子象两根彩练，避过颈部，披挂在胸口，松驰一颗金玉坠子。霞帔早就在南北朝时期就已出現，隋朝之后，大家常赞扬这类服装美如红霞，因此拥有霞帔的名字。白居易《霓裳羽衣舞歌》中就会有“虹裳霞帔步摇冠”的描述。来到宋朝，已宣布将它作为晚礼服，并伴随着等级的高矮在刺绣图案纹样图案而大不一样。

明朝妇女饰品 明朝妇女的发形，虽比不上宋朝丰富多彩，但也很有特点。明初女髻转变并不大，基础为宋元时的款式。嘉靖之后，转变较多。有“挑心髻”、“桃尖顶髻”、“鹅胆心髻”、 “堕马髻”、“金玉红梅花”、“金绞丝小灯笼簪”这些。另也有假髻（别称鬏髻）。在这种发鬓上还依据不一样爱好插有各种各样挂佩及发簪等。本图为明朝妇女所戴的嵌宝珠翠发簪。

明朝妇女饰品 明朝妇女的发形，虽比不上宋朝丰富多彩，但也很有特点。明初女髻转变并不大，基础为宋元时的款式。嘉靖之后，转变较多。有“挑心髻”、“桃尖顶髻”、“鹅胆心髻”、 “堕马髻”、“金玉红梅花”、“金绞丝小灯笼簪”这些。另也有假髻（别称鬏髻）。在这种发鬓上还依据不一样爱好插有各种各样挂佩及发簪等。本图为明朝妇女所戴的金玉挂佩、珠玉发簪及发钗。

簪珠翠头饰的美妇及挂玉饰的婢女（陈洪绶《夔龙补衮图》）。陈洪绶是明朝末年的关键美术家，特别是在擅画仕女。他的写作心态用心，随时随地消化吸收南朝美术绘画的优良作风，而又与时俱进，所绘著作刻画细致，设色幽雅，产生一种与众不同的设计风格。《夔龙补衮图》是他的经典作品之一，界面共三个仕女，前边一个年事稍大，衣着较为绮丽，将会是一个美妇，此外2个年纪年幼，似婢女真实身份。在其中一人手上托着一件衮服。三个妇女的服饰，款式基本一致，全是宋朝阶段的典型性着装，有的肩膀还搭有云肩。明朝妇女在裤带上通常挂上一根以彩带编出的“宫绦”， 宫绦的实际品牌形象及操作方法在本图中体现得较为确立，一般在正中间打好多个环结，随后松驰至地，有的还要正中间串上一块玉饰，进而压裙幅，使其不会散了危害美观大方，功效与宋朝的永嘉县绶类似。此外，美妇的发鬓之中还插有簪钗面脸，这种全是明朝妇女常见的饰品，其材料随人的真实身份而定。

明朝妇女的发形，虽比不上宋朝丰富多彩，但也很有特点。明初女髻转变并不大，基础为宋元时的款式。嘉靖之后，转变较多。有“挑心髻”、“桃尖顶髻”、“鹅胆心髻”、 “堕马髻”、“金玉红梅花”、“金绞丝小灯笼簪”这些。另也有假髻（别称鬏髻）。在这种发鬓上还依据不一样爱好插有各种各样挂佩及发簪等。本图为明朝妇女所戴的金玉珠翠发簪。

明朝妇女在裤带上通常挂上一根以彩带编出的“宫绦”， 宫绦的实际品牌形象及操作方法在本图中体现得较为确立，一般在正中间打好多个环结，随后松驰至地，有的还要正中间串上一块玉饰，进而压裙幅，使其不会散了危害美观大方，功效与宋朝的永嘉县绶类似。本图为玉挂佩。

明朝妇女在裤带上通常挂上一根以彩带编出的“宫绦”， 宫绦的实际品牌形象及操作方法在本图中体现得较为确立，一般在正中间打好多个环结，随后松驰至地，有的还要正中间串上一块玉饰，进而压裙幅，使其不会散了危害美观大方，功效与宋朝的永嘉县绶类似。本图为玉挂佩。

明朝士人的冠帽，以四方平定巾主导，也是戴“皂条软巾”的，后垂双带，别名“襦巾”。明朝圆领衫大袖衫为儒士所穿的服装，与别的官员一样，常有详尽的规章制度。如“生员衫，用玉色布绢而为，宽袖皂缘，皂条软巾垂带。凡举人监者，不会改变所服。”这是以江苏扬州明墓出土文物的一套士人服装。在那时候被称作“直裰”，或称“直筒”，〈〈儒林外史〉〉里的士人，就多穿这类服饰。此图为儒巾及高筒毡靴（出土文物商品）。