近代汉服复兴之路

引言：

中国近代历史拥有 多样性和多元性

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在清朝打倒后，汉服重归迈入了机会。但因为近现代西方文明的冲击性和改革的必须，那时候的汉服振兴并没产生大

中国近代历史拥有 多样性和多元性 , 在清朝打倒后，汉服重归迈入了机会。但因为近现代西方文明的冲击性和改革的必须，那时候的汉服振兴并没产生大的气侯，人们且将其称作“行動”。

民主革命家、 教育家 、知名学家 章太炎 ( 章炳麟 ) 老先生，逃亡 日本 ， 着汉服 ，是 在其一封家书中写到：“今寄故衣认为留念……斯衣制于日本，昔始与周边倡导仁义，召日本缝人为因素之。日本衣皆有圆规标章，遂标‘汉’字，今已十年矣。”章太炎老先生为谓 近现代汉服第一人；

在康有为的方案策划下， 1912 年 10 月 7 日孔教會于中国创立，在 1912 年第一届孔教交流会上，康有为学员陈焕章以前建议：“凡支联合会会生务必制深衣章服，vip会员愿工作制服者听。”

1913 年， 语文课改革创新实践家、文本音韵学家、我国 五四运动 的推动者之一、知名教育家 钱玄同 钱玄同在浙江省任职文化教育厅长时，穿着孟子时深衣到军政府报导，并发布《深衣冠服考》向社会发展营销推广。

国画大师张大千自画像身穿汉服，并宽袍大袖游览欧州。

民国三年，颁定民国时期礼乐制度七种，包含玄衣纁裳玄冕的祭服。见存 李叔同 老先生祭孔、 曲阜市 孔门合照、能够证实其危害。

1947 年辅仁大学社会系大学毕业生与校领导合照，中坐者即那时候的辅仁大学校领导、之后辅仁、师范学校合拼为北师大后的师范学校校领导陈垣老先生。在其中大学毕业生学士服即汉服式服装。

振兴之旨

有那麼一天，人们了解了自身的这漂亮的民族服装，汉服已不被误以为“日本和服”“韩服”“古装剧”。

有那麼一天，在五十六个民族的大家族照里，能见到一位衣着汉服的小孩子。

有那麼一天，在国际性民族文化交往上，人们能穿上汉服，信心而豁达。

有那麼一天，人们愈来愈高度重视自身民族节日，也愈来愈高度重视自身的文化艺术传统式。

有那麼一天……

有那麼一天，人们能重整“衣冠”，重塑“华夏”。

针对全部汉服振兴健身运动而言，振兴的并非一件华丽的衣服，只是全部中华民族的振兴。做为行为主体的华夏汉民族拥有 不可推却、也不可以推却的义务。假如人们不勤奋去承传振兴自身的文明行为，只有和别的民族同胞们一起被西方化，一起丧失自身文明行为的生命。“华夏振兴，衣冠优先”——人们必须一面旗子来推动人们。

什么是“华夏”？衣与礼？荣与大？溪山兄给了人们一种了解：

“华夏”到底是什么？

——是华夏生活习惯：华夏衣冠（综合性承重华夏文明行为的汉服）、华夏食饮（风俗习惯极佳、环境卫生雅致的华夏美食文化）、华夏工程建筑人居环境（幽雅豁达、气韵生动的汉人建筑美学）、华夏礼仪知识（泱泱大国的礼仪知识衣食住行与性命风俗习惯）、华夏岁时传统节日（农作民族重天节农事、祁福健康保健、和睦天人、阖家团圆温暖的幽美的节庆日衣食住行）；

——是华夏造型艺术与审美观：中文文学类、华夏乐舞、华夏工艺美术、华夏戏剧表演、琴道、棋道、花道、弓道、武功心法 ......

——是华夏制造经济发展与高新科技手艺：农作文明行为传统式、民族高新科技文化艺术、华夏药业 ......

——是华夏规章制度文明行为：政治体制与社会管理创新观念，国防，华夏文化教育观念 ......

——是华夏观念与精神：儒、释、道，诸子百家，华夏社会道德（跨越一家的学术研究提倡为全民族数千年承传的民族气场、风骨与传统美德），华夏史观（针对华夏本身，针对中国古代历史的观点）

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始自衣冠，以应博远。人们要振兴的，更是厚实如此。

汉文明行为 - 华夏文明行为自身就是说颇具宽容精神的宽阔的文明行为管理体系，可是吸收并不等于能够变异，宽容并不等于能够损坏，华夏文明行为自始至终有自身最关键的精神内函、价值观念及文化面貌——礼仪知识之大，章服之美，阳阴之谐，天人总和。忠肝义胆仁孝的社会道德养育，崇韵尚意的审美观理想化，修齐治平的性命追求完美，天人合一的社会学意识，用中执中的中庸思想……这更是我国立身处世的压根，更是人们所需找寻、学习培训和发扬的物品。

找寻、学习培训和发扬汉文明行为 - 华夏文明行为最关键的精神内函、价值观念及文化面貌，这也更是汉服振兴特指所向。

文化艺术的承传，不但是靠浩瀚无垠的著作参考文献，也不但靠专家教授的科学研究评价，最有活力的承传是融进一般群众的衣、食、住、行当中。人们常说的振兴并不是要返回封建制度，只是根据汉服，振兴汉服所承重的文化艺术精 华 ，从而振兴全部华夏文明行为。

华夏振兴，衣冠仅仅 起始点。

振兴之义

服装是一种文化艺术，都是一种文明行为，是造成、发展趋势、演变中的文化艺术管理体系。民族服装也是一个民族的代表、一个民族文化艺术的反映。汉服的振兴，我们一起再次思考自身的中华传统文化、复建中华民族礼仪知识。根据汉服寻找中华传统文化的提升，激起华夏子女的民族感情，在对本民族文化艺术、精神、骨气开展认可和重归的另外，保持中国传统的振兴、文化艺术的振兴、文明行为的振兴。根深当然叶茂，源远才可以源远流长。拥有结实文化艺术基石，國家才有进一步的创新能力，才可以重构民族虚荣心、信心，团队的凝聚力。

重视与振兴中华传统文化，并不是倡导复古时尚。振兴并不是复古时尚，并不是以古制今，只是古为今用，从大家实际存活和发展趋势必须来看，汲取本民族的宝贵财富，造就民族文化艺术的现代简约和当代魄力，进而反映中华传统文化的实际使用价值。