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汉服搭配头饰之男子头饰一字巾一字巾逍遥巾有九种幅巾

2020-01-04 10:05 来源:未礼汉服网

引言:汉服配搭发饰之小伙发饰

一字巾

一字巾别名陈氏太极巾,其行为一带,边缘有木扣或玉扣,钮扣一般刻着陈氏太极八封图型,因此叫一字巾或陈氏太极巾。也是学家觉得叫幅巾的。听说是山居法师缠发之道,以丝绸幅带裹发,防止山间树技缠上。实际上这类幅巾,应当叫网巾,是一种先从法师创造发明,后由明太祖营销推广至全国性的遮阳帽。明朝郎瑛《七修类稿》:“太祖一日微行,至神开朗,有法师于灯下结网巾。问曰:‘此中何也’对曰:‘网巾,用于裹头,则万发俱齐。’明天有旨,召法师命为道官,取巾十三顶颁于天地,使人无高低贵贱皆裹之也。”道家把道教徒戴的遮阳帽称之为“巾”,巾有九种。各自为:混元巾、庄子巾、纯阳巾、九梁巾、皓然巾、消遥巾、三教巾、一字巾等。

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消遥巾

消遥巾,古时候的一种头巾名。也称菏叶巾。宋朝庶人的一种巾子,刚开始叫花顶头巾,后士人乃至女士皆戴,并有两脚垂于背部,称之为消遥巾。宋朝米芾《画史》中有对于巾的记述曰:“士子国初皆顶鹿皮冠弁,其遗制也,更没头巾……,乃削皮冠,梳头角加后,以入幞头巾子。中篦约发,乃出客去。覆如果是,其侧后方有丝绢,作掠子,掠起发,顶帽进出……,又其侧后方见用紫罗为无顶头巾,此谓额子,犹害怕习庶人头巾。之后举人始以紫纱罗为长顶头巾,垂至背,以别庶人黔首,今则士人皆戴庶人花顶头巾,稍加幅巾,消遥巾。”

庄子巾

庄子巾,亦称冲和巾,南华巾。传说故事是南华真人版庄子其法。该巾下边为正方形,上端为三角形,状如房顶。

庄子巾亦称冲和巾,帽前反面镶着白玉石,便以正帽,代表品行摆正。配戴此巾,颇象南华真人版一样无拘束,已有出尘之表。

注:道巾,为明前庶人,文士经常所戴,清后为法师专用型,法师的软帽。老年人法师多戴庄子巾,属道巾的一种。

纶巾

纶巾在“纶巾”中“纶”读(guan),古时候头巾名。幅巾的一种,以彩带编出,一般为青绿色。流传为三国时三国诸葛亮所建,别称“诸葛巾”。后被看作儒将的着装。《晋书.谢安传》:“【谢】万著白纶巾,鹤氅裘,履版而前。”宋陈与义《晚晴野望》诗云:“洞庭微雨后,冷气入纶巾。”明王圻《三才图会.衣服裤子.诸葛巾》:“诸葛巾,此名纶巾,诸葛武侯尝服纶巾,执羽扇,指挥者国防,正此巾也。因此人而名之。”

巾帻

巾帻就是指在我国古时候汉人士人戴在头顶的帽。冠类,汉至今,风靡以幅巾裹发,称巾帻。隋大业二年制订舆服,武官平巾帻、袴褶。唐昭宗时,十六宅诸王以华侈相尚,巾帻分别为规章制度(参考《隋书·炀帝纪》上、《新唐书·五行志》一)。

儒巾

儒巾也称方巾,是古代中国知识分子所戴的一种头巾。明朝统称方巾,为生员的服装。儒巾画册宋林景熙《霁山集·元日得家书喜》诗:“爆竹声残诸事新,独怜临镜尚儒巾。”古时候巾帽大多数以黑绉纱为表,漆藤丝或麻纱为里。明王圻《三才图会》:“儒巾,古者士衣逢掖之衣,冠章甫之冠,此今之士冠也,凡举人未第者皆服之。

东坡巾

东坡巾,别名乌角巾,流传为宋苏东坡所戴,故称东坡巾。东坡巾制有四墙,墙内有重墙,比内外墙稍狭小。上下左右各以角相背,戴之则有角,介在两眉心。

东坡巾的特性

1、內胆为桶

2、外檐比内筒短

3、桶为高桶

东坡巾 画册明杨基《眉庵集·赠许蓝天》诗:“麻衣折扇趿两展,戴着一幅东坡巾。”《东坡居士集》有“父老争看乌角巾”句,因此有东坡巾之名。苏州历史博物馆藏明朝李士达所做的《西园雅集图》中的苏东坡,即戴东坡巾。

《古今图书集成·礼仪知识典》引 明 王圻 《三才图会》:“东坡巾有四墙,墙内有重墙,比内外墙少杀,上下左右各以角相背,著之则有角介在两眉心,以 老坡 所服,故称。”

远游冠

远游冠,制如通天冠,有展筒横于前而无山述。诸王所戴,有五时服备为常见,即春青、夏朱、季夏黄、秋白、冬黑。西汉时为四时服,春青、夏赤、秋黄、冬皂。远游冠 -历史资料记述古代人戴着远游冠画册《后汉书·舆服志下》:“远游冠,制如封界,有展筩横之於前,无山述,诸王所服也。”

《三国志·魏志·武帝纪》:“三月,君王使魏公位在列侯上,改授金玺、赤绂,远游冠。”

《晋书·舆服志》:“远游冠, 傅玄云秦冠也。似封界而前无山述,有展筩横於冠前。太子及王者英雄后、帝之弟兄、帝之子封郡王者服之。诸王加官者自服其官之冠服,惟皇太子及王者英雄后常冠焉。皇太子则以翠羽为緌,缀以白珠,其馀但愁丝罢了。”

《新五代史·刘鋹传》:“ 鋹于内殿设帐幄,陈商品, 胡须冠远游冠,衣紫霞裾,坐帐中宣福祸,呼鋹为皇太子皇上,国家大事皆决於胡须 。”亦省称“ 远游 ”。

三国魏曹植《求通亲亲抱抱表》:“若得辞远游,戴武弁,解朱组,佩青绂……乃臣丹情之至愿,离不了於梦想者也。”

幅巾

幅巾,幅巾就是指在我国古时候小伙束发用的巾,是一种表达温文尔雅的着装。古时候小伙以全幅细绢裹头的头巾。后裁出脚即称幞头。幅巾在宋明阶段也是时兴的头巾之一,士人常喜戴之。

汉服搭配头饰之男子头饰一字巾一字巾逍遥巾有九种幅巾

幅巾就是指用一块帛巾束首,一种表达温文尔雅的着装。就是说古时候小伙束发的巾。因多裁取一幅长短和幅宽各三尺的丝帛制成,故称。汉朝中后期侯王名士多以戴幅巾为雅致。此风持续至魏晋,演为三国曹操所戴的“帢帽”。魏晋玄学风靡,那时候名士视戴冠负累,以戴巾为尚,从“竹林七贤”的着装上便可看到此风之盛。对之后唐宋首服的危害挺大。

明朝幅巾多见学家所需,整体型制一样某些关键点都是有一定的差别的。一般来说穿深衣的那时候带幅巾,在明朝有幅巾深衣一词。日本幅巾关键是遭受明朝幅巾的危害而产生的,日本幅巾少年儿童也有莘莘学子们戴的较为多,一般士人戴的较为少。

进贤冠

进贤冠,通称“进贤”。进贤冠是古时候朝见皇上的一种礼帽。原是儒者所戴,唐时百官皆戴用。 文吏、儒士所需的一种礼冠。由缁布冠演化而成。因文吏、儒士有往上举荐贤能贤才之责,故称。以细铁丝、细纱而为。冠上缀梁,以别等差。普遍者有一梁、二梁及三梁数十种。以三梁为贵。其冠前高后低,前柱歪斜,后柱竖直,戴时加于帻上。两汉阶段比较普遍。

进贤冠也叫梁冠。进贤冠都是中华民族服装艺术史上关键的冠式,在汉朝已颇时兴,上自公侯、下到小吏都戴进贤冠,南北朝时期随之,在唐宋法服中仍享有关键影响力,但其方式也在转变当中,到明代演化为梁冠。古时候礼乐制度讲进贤冠,常说它前高7寸,后高3寸,长8寸。这儿的长就是指帽梁的长,与前高7寸,后高3寸的帽缘相连,就变成前高后低的斜势,产生正前方突显一个钝角的斜俎形,称之为“展筒”。展筒的两边和正中间是透空的。在汉朝,这类冠帽只罩套在头上的发鬓上,用帽頍系于下颌以固定不动之,戴上以后并不是坚固。东汉时期在冠帽下边加平上帻,相当于在冠下加了帽座。帻在古时候本是劳动者用于扎裹秀发避免较为散乱常用,两边有绑带能够从头顶系于下颌。秦时战士用赤帕裹头,从额头向后脑勺包囊时叠出一条装饰设计边,称之为“颜题”。西汉时戴帻并不是把头上全包起来,由于帻也常是空顶的。

演化全过程

梁冠

梁冠,有横脊的礼冠。梁冠其形方,前低后高,后倾,有围片,前开后合,冠形按《三才图会》复制粘贴。那时候被皇上分封的藩王影响力最大,梁冠上的梁达到九梁。

而公冠八梁,侯、伯七梁,都加笼巾貂蝉(貂原先挂貂尾,后以雉尾替代,蝉是金首饰)。驸马七梁无需雉尾。

一品七梁,翡翠玉饰具。黄、绿、赤、紫织出云凤四色花锦绶,下结愁丝网,玉绶环。

二品六梁,革带,绶环犀,余同一品。

三品五梁,金带,佩玉,黄、绿、赤、紫织出云鹤花锦绶,下结愁丝网,金绶环。

四品四梁,金带,佩药玉(即夹层玻璃),余同三品。

五品三梁,银带钑(音sà飒)花(即银质饰有凸纹金牛),佩药玉,黄、绿、赤、紫织出盘镂花锦绶,下结愁丝网,银电镀绶环。

六、七品二梁,银带,佩药玉,黄、绿、赤织出练雀三色花锦绶,下结愁丝网,银绶环。御史服獬豸(神羊)。

八、九品一梁,乌角(水牛角)带,佩药玉,黄、绿织出鸂鶒二色花锦绶,下结愁丝网,铜绶环。

汉服搭配头饰之男子头饰一字巾一字巾逍遥巾有九种幅巾

冕冠

冕冠,古时候君王、诸侯国及卿大夫之礼帽。是古时候君王最大级别的首服,冕冠由冕板、冕旒、笄、纮、充耳等构成。冕冠与冕服、赤舄、佩绶等另外在祭拜等盛典时穿。汉服分成晚礼服和常服,在其中冕服是君王和百官更为庄重宣布的晚礼服,一般在祭拜时衣着。冕服包含冕冠、冕服、靴子。冕冠,通称为冕,就是指古时候医生左右的王侯所戴的礼帽。

冕冠的顶端遮盖一长形木工板,称之为冕版。冕版又称之为“延”,用细腻的布帛包囊,板型前圆侧后方、前低后高。前圆侧后方代表天圆地方,有君王是奉老天爷旨意来整治天地之意;而前低后高,呈前俯之状,代表皇上有谦恭的传统美德,能聆听民声,关爱天地老百姓,这都是“冕”字的原意。冕版的正中间横着一条红带,意味着天河,称之为天河带。

冕版的前后左右都有垂珠,称之为冕旒。又《礼记·玉藻》上传:“君王玉藻,十有二旒,前后左右邃延。”孔颖达·疏:“君王玉藻者,藻,谓杂采之丝绳,以贯于玉,以玉饰藻,故云玉藻也。”含意是说,“藻”是由五彩线丝手工编织而成,藻上穿以数颗珠玉,一串珠玉

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