汉服之魏晋风度

引言：魏晋时期的服饰，大致承袭秦汉旧制。中部地区的服饰吸收了北方地区中华民族的服饰特性，衣服更为紧身的，更为变身。传统式的服饰款式慢慢消退。而被称作胡服的大西北中华民族服饰，逐步形成社会发展上的一般着装。男子首服，以幅巾主导，其作风起源于隋末，侯王名士以礼冠为负累...

魏晋时期的服饰，大致承袭秦汉旧制。中部地区的服饰吸收了北方地区中华民族的服饰特性，衣服更为紧身的，更为变身。传统式的服饰款式慢慢消退。而被称作胡服的大西北中华民族服饰，逐步形成社会发展上的一般着装。男子首服，以幅巾主导，其作风起源于隋末，侯王名士以礼冠为负累，竞相摘冠戴巾，以幅巾扎发，头顶部的紧坠感一扫而空。这一作风承袭到魏晋，还可以视作魏晋“越名教而任当然”的名士风范的主要表现。

魏晋汉朝是中华民族大结合时期，南北方文化交往经常，相互之间危害。男方的服饰危害着北方地区，特别是在是历经北魏孝文帝的改革创新，以汉服替代胡服，说汉话，本来是鲜卑少数名族政党的北魏进行了简体中文版的改革创新，其官制、文化艺术都和汉中华民族类似。

一样，北方地区中华民族的服饰也危害着男方的汉人，来源于于匈奴人的褶裤，起先变成军戎之服，之后营销推广到社会发展，变成男女共用的服饰样式。

魏晋汉朝时期，男子服饰有衫、袄、襦、裤、袍，在其中长衣最具超前性。《宋书·徐湛之传》：“初，高祖微时，贫陋过甚，尝自往新洲伐荻，有纳布衫袄等衣，皆敬皇后手制作。高祖既贵，为此衣付小公主，曰：‘后人若有骄奢不节者，能够 此衣示之。’”衫指半袖单衣。夏季以便凉爽，喜穿短袖衫。文人墨客最爱穿衫，宽敞的衫子变成魏晋时期最具人性化的服饰，以嵇康、阮籍为意味着的竹林七贤就常穿宽敞的衫子。竹林七贤大部分都做过官，可是她们“越名教而任当然”，舍弃官衔，甘为山间的人，拂琴长啸，情寄树林。她们的服饰并不是正版手游，只是老百姓的服饰。

因为不会受到封建礼教拘束，魏晋时期的大家服饰逐步宽敞，不但在朝的高官褒衣博带，长裙下长曳地，型制开阔；文人墨客、庶人的服饰一样追求完美宽敞、洒脱之风。《宋书·周朗传》云：“凡一袖之大，足断为两，一裾长久，可分成二。”衣服的宽敞水平是原先衣服的一倍。上带爱好，下必仿效，魏晋社会发展追求完美洒脱之美，宽衣大袖变成社会风气。

魏晋缘何会出現服饰趋于宽敞的设计风格？这一时期风水玄学风靡，重口味淡，大家服药成风，服食五石散。服了药品，身体发热量释放不出来，皮肤干，与衣服相磨擦，非常容易破溃。因而务必衣着宽敞的衣服，以防止皮肤溃烂。鲁迅以前强调，服了五石散后：“满身发高烧，发高烧以后又发寒。一般发寒宜多穿衣服，吃热的物品。但吃完散以后，衣服要脱下，用凉水浇身；吃冷物品；饮热酒。那样看上去，五石散吃的人比较多，穿少衣服的人就少；比如在广东省倡导，一年之后，穿西服的人就没了。由于皮和肉发高烧之故，不可以穿窄衣。为防止肌肤被衣服擦破，就非穿宽敞的衣服不能。如今有很多人认为晋人轻裘缓带，宽衣，在那时候是大家高逸的主要表现，实际上不知道她们是服药的原因。一班知名人士都服药，穿的衣都宽敞，因此不服药的也跟随知名人士，把衣服宽敞起來了。”换句话说，外在的标准，关键是人体的要素，使之务必“褒衣博带”。魏晋人服饰的洒脱，并不是只是以便主要表现道骨仙风，只是不得已而为之，歪打正着，产生了洒脱潇洒的服饰时尚。

耕种的农家及精力员工，工作中时以短衣运动长裤主导，脚部裹带，那就是以便辛勤劳动的必须。歇息时，短衣运动长裤都不火爆，她们也喜爱比较宽松的衫子。

来源于北方地区少数名族的袴褶、裲裆，伴随着南北方中华民族的相融，在魏晋时期进到汉中华民族服饰当中，男方的汉族人也刚开始衣着袴褶服。东晋以降，江左士庶皆服袴褶。《晋书·郭璞传》记述：郭璞“zte中兴初经行越城，间遇一人，呼其名字，因以袴褶遗之”。在东晋时，袴褶不但做为军装普遍应用，并且也做为私居时的服饰，为老百姓与君王所选用。

受女人之危害，这一时期的男生争相以穿女服为时尚潮流。《宋书·五行志》载：“魏尚书何晏服女性之衣。”《北齐书·元韶传》称文宣帝“剃韶须髯，多方面粉黛，衣妇女服以自随。”王嘉《拾遗记》云：“汉哀帝董贤容易轻衣小袖，无需奢带修裙。”亦为穿女衣之典。至南朝梁、陈时，一些男子因为常沉溺于美色，竟然“熏衣剃面，傅粉施朱，”渐为男性化，以美男子着妇女妆自比；另外娈童之风风靡，一般富豪之家，俱以养娈童为乐事。这种作风在那时候被称作时尚潮流，从而危害到服饰。

魏晋时期，为有利于辛勤劳动，农村基层劳动者的服饰以瘦、窄、短为特性。从出土文物的古物、墙壁画来思考，农户、游牧民、屠户、杂役等群体的服饰，无论男人女人，其服饰上作为窄袖短袖衫，袖长至腕，衣长则至膝关节，下穿着裤。