汉服问答十八条

引言：汉服问与答十八条

问：你即然穿的是汉服，为何不配搭一双帆布鞋？

答：汉服是当代衣着，用当代衣着配搭当代的鞋，有哪些不能的呢？

问：汉服并不是古代服装么？大家的所做的行为，不就是说复古时尚么？

答：当代汉服款式创建之初确实亲身经历了一个古时候服装还原的全过程，可是历经汉服同袍多年的勤奋，如今的汉服早已做为汉中华民族的民族服饰，存有于大家的生活起居中，是一种当代服装，即当代的民族服饰。

问：穿汉服出現在摩天大厦眼前，不感觉怪怪的么？

答：假如穿汉服出現在摩天大厦眼前会怪怪的得话，那麼进到古代建筑、古鎮时，诸位是否要把的身上的西服、短袖脱下呢？这一逻辑性显而易见是荒诞的。古代建筑、古鎮都存有于时下，是当代衣食住行的一部分。汉服都是一样。

问：穿汉服外出的人，真的是太少了。

答：相比穿泳装外出的人，汉服依然是主流产品。

问：汉服的样式要以时期来分的么？我觉得就恰好表明了汉服是历代王朝的古时候服装么？

答：汉服在最开始还原时确实是将历代王朝服装开展还原。它是汉服跟别的民族服装不一样的地区。可是现如今时期对汉服早已沒有实际意义。如今的汉服要以例如曲裾、直裾那样的样式来归类，是当代的中华民族服装。

问：你的身上穿的，不更是明代的服饰么？

答：明代的服饰，都埋在地底。我所衣着的，是由汉服店制造的，以明制汉服为基本的，当代民族服饰。

问：你为什么不断谈及“当代”？

答：仅仅 以便能让这些认为汉服健身运动是复古时尚的人更清晰人们的目地。

问：传统式文化方式各种各样，振兴一件衣服，并不是毛皮么，有有什么用？

答：即然传统式文化方式各种各样，为何就不可以振兴一件衣服呢？何况，衣冠，几乎全是中华礼仪知识文化的代表。

问：穿汉服，是不是代表要遏制旗袍裙、唐装？

答：汉服最开始的消退，确实是清代创建剃发易服导致的，但它是几百年前的事儿。人们更关心結果而并不是缘故。由于拥有汉服消退的結果，因此人们又振兴了它。提倡一种文化，不意味着还要抵触另一种文化。

问：如今提倡文化多元化，为什么大家也要执着地坚持不懈该国的传统式呢？

答：文化多元化，不意味着就得否认该国本中华民族的文化。

问：古时候，衣着身后是等级制，提倡一律平等的今日，穿汉服并不是毫无道理了没有？

答：古时候的等级制，与当代的汉服有哪些关联？

问：大家是期望汉服变成国服手游吗？

答：人们沒有那样说。人们仅仅 在提倡汉服及其其身后的礼仪知识文化罢了。成不成国服手游，跟人们没有关联。

问：少数名族能够 穿汉服吗？

答：汉人还可以穿少数名族的服饰。

问：穿汉服，就是说提倡大汉族主义吧？

答：那麼，穿苗装，就是说大广大苗族地区现实主义咯？

问：那大家是民粹主义咯？

答：是民粹，沒有现实主义。

问：你报名参加汉服健身运动的目地是啥？

答：根据宣传策划汉服，进而提升盲目崇拜的人对汉民族服装及中华礼仪知识文化的归属感和信任感。

问：汉服穿起來很不便捷，因而它淘汰是理所应当。

答：第一，汉服穿起來很便捷。第二，假如以“不便捷”为原因轻易把老祖先的商品丢掉，这真就是说败家仔，不肖子孙。“不便捷”不变成抛下祖先财产的原因。假如汉服毫无道理，那日本的人们韩国人为何不把日本和服韩服取代掉反倒全力宣传策划呢？

问：大家怎样才会觉得取得成功呢？

答：最先，请除去“大家”这两字。次之，如果有一天衣着汉服在大街上已不被认成日本的人们，我也觉得是取得成功了。

三种相互联系解除疑虑

1、古装剧爱好者与汉服复兴者中间的相互联系

古装剧爱好者只是是对服饰的钟爱，而汉服复兴者则是文化复兴者，中华民族复兴者及其服饰复兴者三者合一的总体，针对汉服而言找不到爱好者，由于汉服是民族服饰，因而汉服爱好者一词不是适当的，只有说成古装剧爱好者与汉服复兴者。

2、汉服拥有者与汉服复兴者中间的相互联系

汉服拥有者不一定就是说汉服复兴者，而汉服复兴者也不一定就是说汉服的拥有者。由于汉服复兴群体中许多人是未有单独经济发展工作能力的学员群体，因此有非常一部分人都还没自身的汉服，但决不能因而扼杀她们对汉服复兴的勤奋。因此，不论是有着汉服以身作则的人還是虽无汉服却着眼于汉服的振兴如宣传策划等层面的人都能够称作汉服复兴者。

3、汉服拥护者与汉服复兴者中间的相互联系最先，汉服复兴者一定是汉服拥护者，可是汉服拥护者不一定是汉服复兴者，次之，汉服拥护者不一定是汉服拥有者，而汉服复兴者不一定是汉服拥有者，却一定是汉服践行者。