汉服的魅力所在

引言：汉服的确是为汉中华民族量身定做度造的衣服，她和睦庄重，飘逸顺畅而又兼顾认真细致和精致。中国又被称作中华，这一名字的来历就与汉服相关。

汉服的确是为汉中华民族量身定做度造的衣服，她和睦庄重，飘逸顺畅而又兼顾认真细致和精致。中国又被称作中华，这一名字的来历就与汉服相关。

《左传》中注释“中国有礼仪知识之大，故名夏；有章服之美，此谓华。”

这儿的章服之美，就是汉服的华丽。 汉服最关键的特性是交领右衽，上衣下裳。

由于汉服中的领口是相叠在胸口的，而且衣服裤子的前襟宽敞，衣衫往右边，因此用左襟把右襟遮盖以内，就称为右衽。假如说汉服主要表现天人合一得话，四四方方的交领就意味着着天圆地方中的地，显示信息出一种宁静中合的生活观念。而“上衣下裳”则指的是上穿着衣服裤子，下穿着长裙的风俗习惯。

在比较宽松的裙腰上放绳带系结，则搭出了汉服的端庄与和睦。《舆服志》讲，人们的衣冠是圣贤法乾坤，取诸当然所建，服章裁剪取意乾坤太阳太阴。说白了上衣下裳，上衣外套取象乾，下裳取象坤。深衣规章制度要求下裳十二幅，是历法中的十二月；章饰纹样图案，亦源自近远天地万物，寓德期间。衣冠上的章纹提醒着一个人将如何修身养性，那时，人们穿在的身上的不仅是衣服裤子，只是一种天人合一的智慧型和敬天礼地的虔敬。

曹植在《洛神赋》中描绘礼服美少女舞步“好像兮若轻云之蔽月，飞扬兮如流风之回雪”，那飘逸洒脱的长袖上衣都是令人心驰神往不己。由于汉服的袖袂一般都比胳膊长，订制的深衣规章制度要求要回挽至肘，袖径达到四尺，伸手间笔走龙蛇；行動部长风盈袖。中华衣冠的裁剪和颜色一样颇有注重，玄黑与纁红是汉服中最庄重庄重的配搭。玄色黑中扬赤，代表着宽阔篮天的色调；纁则是黄里并赤，意味着着厚实的地面。

头饰都是汉服的关键构成之一，古时候汉人男人女人成年人以后都头发绾成发鬓盘在头顶，以发簪多方面固定不动。小伙经常头戴方巾，长冠，型制多种多样。苏东坡在《赤壁赋》中描绘周瑜“雄姿英发，羽扇纶巾，闲聊之时樯橹灰飞烟灭。”一身青衿儒衫，头缠方巾的洒脱儒生品牌形象栩栩如生。而女人的发鬓也可梳成各种各样款式，并佩戴珠花、步摇等饰品。白居易写杨玉环“云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵”。

除开她的花容月貌以外，人们更能看得出杨玉环头饰的高贵典雅。步摇和簪、钗一样都是插在发际线的装饰物,而簪首上垂有旒苏或坠子，并且用金子手工雕刻成龙凰，其上缀以珠玉，晶莹剔透辉耀。配戴后在行動时都是亦步亦摇，仪态万千。

古代女人的规范着装是襦裙，襦裙上窄下宽，松驰至地，两边缝有阴茎系带，之后逐步形成披对于手臂，舞对于前后左右的飘带。这都是中国古时候仕女的典型性服装，在盛世大唐及五代更为风靡。下裙布料以纺织物主导，裙腰上提，裙色艳丽，颜色多种多样，令人目不暇接，应接不暇。武侧天时的响铃裙一样称得上名作，裙角缀有十二金铃，伴随着声音，叮当作响，可以说形态各异，光彩夺目。襦裙和和披巾般配一体，尽展古代女人高贵典雅的丰满韵味，主要表现出富有诗情画意的美与律动。

在汉服中，精致的饰品也占有着必不可少的影响力。这在其中，最普遍的首先是玉饰了。孔子曰，“玉之美，如同君子之德。”古代人觉得玉具备仁、智、义、礼、信等很多君子的品节，以致于到如今大家仍将谦谦君子称做“温文尔雅”。佩玉是古时候每一成年人小伙的必修课程，《礼记》讲到，古之君子必佩玉。君子无端，玉没去身。身穿汉服翩然而行，激发一阵叮咚声的玉饰之声，简直飘逸洒脱来到完美。

汉服中的饰品也有许多，桃符、彩缕、绶带、钱包，每一样精致的装饰品身后都有着丰富多彩的文化底蕴，这也让每一个钟爱汉服，憧憬中国文化的人魂牵梦萦。

近些年，愈来愈提温的国学热让我们产生了一场热火朝天的汉服振兴健身运动。愈来愈多的人身安全着汉服踏入街边，汉服的雅致，端庄和洒脱，也让很多钟爱中国中华传统文化的人魂牵梦萦。坚信，伴随着社会发展的不断发展和发展趋势，漂亮的汉服一定会再现世间，再次承传中华文化的中华传统文化和光辉。