汉服:华夏,有章服之美谓之华,有礼仪之大故称夏

引言：中华，有章服之美此谓华，有礼仪知识之大故称夏。

《左传》记曰：“中华，有章服之美此谓华，有礼仪知识之大故称夏。”在大家慢慢高度重视精神实质文化艺术的今日，耸立的建筑钢筋森林里，刚开始许多人传出了对衣冠上国的再次思索：哪件曾以章纹标志的华丽晚礼服，今在何处？

汉服，并不是单指汉代服饰，只是汉人的民族服饰，是以尧、舜垂衣服而天地治至明末间，汉族人所穿服装的统称，后历经三百多年风雨沧桑的断代，湮没在了历史时间中，被子孙后代忘却。

现如今仍有许多人误认为，汉服是以其宽袍广袖的麻烦被当然取代的：它被曲解做古装剧，吐槽为穿越重生、拍戏、做秀，乃至被同胞们认做日本和服、韩服已司空见惯。

有些人，穿上衣冠不代表喜爱中华传统文化，也许仅仅喜爱衣服裤子罢了，没了礼，衣冠只剩一个表。

汉服确实仅仅表面吗？ 汉服最关键的特色是交领右衽、袖宽且长、以绳带繫结替代钮扣，衣着汉服令人神情言行举止有委婉沉稳、庄重沉稳、洒脱超凡脱俗的气场与艺术美。

这种特色不但不同于其他中华民族的服装，周边国家备受汉服危害而造成的日本和服、韩服。

我国自古以来就被称作“衣冠上国、泱泱大国”。汉服代表着中华文化雅致、远大的气场，古色古香当然的审美观乐趣，及敬天拜佛、天人合一的文化底蕴。

古代中国汉族的服饰以“上衣下裳，交领右衽，宽袍大袖”为特色，在其中普遍的深衣是上衣外套和下裳相接在一起，用不一样颜色的面料做为边沿，使人体藏而不露，雍容典雅。

汉服之美，深衣宽敞的袖子呈圆弧形以应规，交领成矩以应方，代表“不依老规矩不成方圆”；腰部的衣带象征著为人处事要均衡中正。

汉服之美，上衣外套拿布四幅，象征一年四季；下裳拿布十二幅，象征一年十二月，人的饮食起居切合四时、十二月之序。

汉服之美，因而人穿到了深衣，不仅应了天时地利，在胜败走动中间也要想起处世的衡量中正，切合四时的生活起居习惯性，与乾坤当然相结合。

汉服之美，深衣象征著天人合一、恢宏大度、公平公正刚正不阿、宽容天地万物的中国传统美德。深衣的衣袖宽敞，象征天至圆融。

汉服之美，衣领上下交点，象征正宗华康。交领的右衽遮盖于左衽之中，也最能体现右衽为阳出外，左衽为阴以内的阳阴意识，凸显与众不同的中正气津，代表为人处事要不偏不倚。

汉服之美，深衣身后有一条直缝全线贯通左右，象征人道主义刚正不阿；腰系大带，象征行動胜败合乎衡量老规矩。

汉服的重归，并非要让每个人穿上、每天穿汉服，更并不是让别的中华民族都穿汉服，只是期望能够根据这类外在的形象化表达形式，让愈来愈多的人、包含下一代年青人别忘记自身的中华传统文化。

华夏复兴，衣礼携行：你见过春風三月，盛放沉醉于在花雨中的和姬，也知那唱遍了京畿道唤起大韩中华民族的阿里郎。现如今，为什么当她们在传统节日里娴熟穿上晚礼服，人们却丟了衣服？

当大家盲目跟风庆度圣诞节，疯狂于万圣夜，又是不是想到自身的上元和立冬？

让记忆力清醒，盼有一日，中华传统文化已不被大家没差别归类为封建社会去其糟粕和陈规，回归的汉服已不被“笑问哪里来”。

中华，并不是一个一丝不挂的中华民族。